فصل دوم : امام حسين ( ع ) در كربلا از دوم محرم تا بامداد روز عاشورا طبق نقل مشهور و قوى كاروان حسينى ، پنج شنبه ، روز دوم محرم سال 61 هجرى در سرزمين كربلا فرود آمد . « 1 » نقل شده كه اسب امام حسين ( ع ) هنگام رسيدن به سرزمين كربلا از حركت باز ايستاد و يك گام هم برنداشت . « حضرت پايين آمد و بر اسب ديگرى نشست آن نيز يك گام بر نداشت . همين طور اسب‌ها را يكى پس از ديگرى سوار مىشد تا هفت اسب ، همه همين گونه رفتار كردند . حضرت كه چنين ديد فرمود : اى مردم نام اين زمين چيست ؟

--> ( 1 ) - اين اعتقاد طبرى ( تاريخ الطبرى ، ج 4 ، ص 309 ) و ابن اثير ( الكامل ، ج 3 ، ص 282 ) . شيخ مفيد ( الارشاد ، ص 253 ) ، بلاذرى ( انساب الاشراف ، ج 3 ، ص 385 ) و ديگران است . تنها مخالف اين نقل دينورى است كه مىگويد : « سپس حسين ( ع ) فرمان داد با رو بنه‌اش را در آن مكان فرود آوردند و آن روز چهارشنبه اول محرم سال 61 بود » ( الاخبار الطوال ، ص 253 ) . در مقتل منسوب به ابى مخنف نيز آمده است : « و جملگى حركت كردند تا آنكه به زمين كربلا در آمدند و اين روز چهارشنبه بود » ( مقتل الحسين ، ابى مخنف ، ص 75 - 76 ) . ولى وى تاريخ اين روز را ننوشته است . ابن اعثم كوفى نيز دربارهء روز فرود آمدن كاروان حسينى در كربلا ترديد دارد ، آنجا كه مىگويد : « تا آنكه در روز چهارشنبه يا پنج شنبه در كربلا فرود آمد ؛ و اين در روز دوم محرم سال 61 بود » ( الفتوح ، ج 5 ، ص 149 ) . اگر در نظر بگيريم كه طبق تصريح خود امام حسين ( ع ) روز ترويه ، هشتم ذى حجة سال شصت سه شنبه بوده است ( تاريخ الطبرى ، ج 4 ، ص 297 ) ، بنابراين چنانچه ذى حجه 29 روزه باشد ، چهارشنبه اول محرم مىشود ؛ و اگر اين ماه سى روزه باشد ، چهارشنبه روز سى ام اين ماه مىشود . بنابراين ، طبق ترديد ابن اعثم كوفى . ممكن نيست كه چهارشنبه روز دوم محرم باشد و اين ترديد از ميان مىرود . تنها مىماند اين كه پنج شنبه روز دوم محرم اين سال باشد . محدث قمى گويد : « دربارهء روز ورود حسين ( ع ) به كربلا اختلاف است ؛ و درست‌ترين نقل اين است كه وى در روز دوم ماه محرم سال 61 هجرى به آنجا رسيد . » ( منتهى الامال ، ج 1 ، ص 617 . )